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新闻记者:暗访民间收藏取材,曝光中国收藏行业之乱!

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发表于 2017-6-6 11:06:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
近段时间新闻媒体《 留住历史根脉 传承中华文明——习近平总书记关心历史文物保护工作纪实》一文的刊出,在公众中掀起对文物保护关注的热潮,特别是在文物系统,反响更是强烈。习近平总书记关于文物保护的重要论述,饱含了对中华优秀传统文化的深厚感情,饱含了对文物工作的亲切关怀,是我们党新时期发出的大力传承弘扬中华优秀传统文化和高度重视文物工作的新信号和动员令,是指导我国文化文物事业发展的思想武器和行动指南。

但是目前我国的文物现状让人担忧,文物鉴定乱象丛生,尤其在民间大量的中国文物流出国外。究竟中国民间文物发生了什么,相信大家都非常关注。为此一个年已50岁的老新闻记者为您揭开中国民间文物的真相。张晓平,北京人,职业收藏家。曾任国家媒体记者,在新闻单位工作八年,多次参加对古代遗址和古墓的发掘工作以及盗墓罪犯审判的采访。涉入收藏十几年,主要收藏玉器、青铜器、金银器、佛像,字画等。对中国民间收藏的现状进行了十年的调查和研究,并发表文章,反映中国文博界及收藏界的真相和现状。以下是一个新闻老记者的调查:

一、对收藏品真假的调查

如果你按宣传上说的中国民间收藏95%全是假的,那么真真假假好像谁也说不请,实际上当你认真的进行调查时一切真相就摆在面前。当时我把采访时的涉案青铜器照片给文博专家看,他们说这是假的,是河南造的,当时我非常的惊讶,于是开始了一边收藏一边调查。

中国所谓造假基地真的造的出来和古代艺术品一模一样的所谓高仿吗?

我的调查是不一定,他们大部分是在表演造假的,在五年的时间里我调查了所谓中国的古代艺术品几大造假基地。这些中国媒体上广泛报道的造假基地真的象媒体所说的仿的连专家全看不出来吗,实际上真相和这些媒体的报道不一样,那么为什么不一样哪,是因为我们的记者没有采访深入,没有进行深入调查,只不过到现场看了一看,看到现场有人在机器上在操作就认为是在仿了,就拿江苏邳州来说,这个地方由于那个著名的汉代玉凳事件全国闻名,实际上你到了哪里一看就能够看出来的玉作坊大部分加工的是工艺品,是岫岩玉的,但是许多店里面橱窗摆的现代工艺品和古代艺术品混合在一起,其中古代艺术品有西周的,战国的,汉代的,这样摆放对一个对文物不了解的记者来说极具迷惑性,你只能听专家或者听店主的介绍,所以记者就上当了,就当了人家的传声筒,因为记者不买东西店主不会和你说真话,而当地的专家是有可能看不懂,也可能看懂也不会和你说这些东西是墓里面出来的,因为这牵扯到当地领导的乌纱帽,所以一直掩盖这一真相。

而我是如何破解的哪,非常的简单,我在新闻单位时受到的培训是你亲眼看到的事实都不要轻易的相信,你一定要深入的调查才行,我首先发现他们在工作台上的玉和橱窗里面摆的不一样,橱窗里面摆的有和田玉,而工作台上加工是岫岩玉,于是我就问橱窗里的和田玉摆件多少钱一个他们是五万一个,我问他们是他们加工的吗,他们说是,我就要他们加工和田玉的,他们说可以,我说价钱不变我有要求,我要求加工时只加工一半,一半有工一半不加工,他们说干不了,一切真相大白,和田玉不是他们做的,如果你是加工者肯定同意我的方案,因为省一半工,他们不同意就说明这东西不是他造的,再说现代和田玉那么贵他们疯了,买那么贵的原料造,然后买那么便宜,这是违背价值规律的,那么他的谎言就破了。

那么邳州为什么有这么多的古玉哪,邳州有着悠久的历史,在战国时期和汉代曾经作为国都,因此地下墓藏丰富,改革开放以后这里盗墓疯狂,东西盗出来后如何进行销售,只有说是自己做的,不能说是盗来的,自己做就要像做的样子,于是就建立小作坊雕点工艺品摆摆样子,表演造假。这就是玉器造假的真相,蚌埠和这里的情况一样,也是盗墓集散地。

中国所谓的文物造假基地,大家看一看他们的地理位置,你就可以发现这些所谓的文物高仿地点实际上就是文物集散地,也是古墓多的地方,象江苏邳州在西周到三国一直是好几代国都,周边古墓众多,安徽的蚌埠,河南的洛阳,也是古墓众多,而且河南洛阳有盗墓的历史,著名的洛阳铲就是洛阳盗墓李鸭子发明的,现在我国的考古队还在使用。正是由于这些地方盗墓的多,出土的东西多,所以就得把东西卖出去,卖出土文物不能像在大街上卖菜一样吆喝说我这是刚刚出土,我刚刚盗出来的,只能摆在那里让懂行的人来看,看上了知道你是懂行的,如果你要是不懂问这是怎么来的,贩子肯定说这是自己加工的,因为他不知道你是干什么的,只能这么回答,后来出土的东西非常多,为了向国外出口,他们建立了加工的作坊,就是为了掩盖盗墓,上面来检查就说是自己加工的,作坊里面还做几个人在哪里表演一下,表演也要雇人的,所以就真的加工一些工艺品,真真假假摆在一起可以公开卖了,他们还建立自己的网站,把文物的照片放上去,宣传说是自己企业加工的,这样在文物出境时如果被海关扣下就说是自己企业加工的,只要打开网站看一看海关就相信了放行了,时间长了,文物部门就认定这些东西是赝品,只要一看到就认为是假的放行,这就是文物大量出口的原因。

瓷器的造假更是一个漂亮的公关故事了,江西景德镇的樊家井是新闻媒体里宣传的著名的高仿瓷器集散地,根据我的调查樊家井是我国出土陶瓷的销售集散地,这里面有大量的古代陶瓷工艺品,中国是一个历史悠久的国家,在古代的1000多年里也和现在一样是世界工厂,只不过那个时候出口换汇的商品是瓷器,丝绸,茶叶三架马车。

其中瓷器在古代的生产量非常大,这就是为什么英语中国的名字叫瓷器的原因,那瓷器在中国的遗存也是很大的,那么有人问为什么以前没有发现,中国是一个多战乱的国家,改朝换代,外族侵略,因此人们遇到战乱时喜欢藏起来,想的是等回来在用,许许多多的人就没有回来,遗留下许许多多的窖藏,历史上在宋代末期中国就进入了战乱时期, 1840年以后到1949这将近100年战乱不断,在这一个时期人们都在藏东西,其中当官的藏,皇家也藏,私人藏,国家也藏,乱世藏,盛世也藏,这叫福阴子孙,这个数量是一个天文数字,当这些藏品在改革开放以后出来时,确实很吓人的,我们国家在改革开放后的以gdp为考察社会发展的指标,全社会都以金钱为追求目标,当全国掀起基本建设热潮时,地下的窖藏几乎全翻出来了,南水北调,高铁建设,高速公路,工程建设,城市建设把中国翻了个,地下东西全出来了,而根据我国的文物法规定,工地发现古代遗存后首先要停工,还要出钱考古,还要画出来保护区,这样开发单位买的地还没有开发就没了一半,这样的规定一般没有建设单位执行,基本上全不上报,私底上古玩城了,这就是潘家园和全国都是古玩城的原因,全拿出来卖了,一问全是假的,如果要是说真的就卖不了了,有人说这些瓷器是现代仿的,实际上大家算算帐就知道没有人能够仿得起,出土瓷器的数量估计的有上亿件,如果按照一件瓷器50块人民币成本,这成本是工业化的成本手工仿成本还要高,据我调查景德镇工美大师的每件成本高仿是几十万元,那么大家算算需要多少成本。

这是天文数字,这个数量级别的金钱是哪里来的的,银行贷的,银行给农民贷过这么多款吗,农民有过这么多钱吗,有这么多钱还造假干什么。实际上判断能不能造假就一个方法就可以,就是当场造一个一半白胎一半带釉的,这就是标准,如果能一半一半你和样品对一下就明白了,我的调查是所有大师没有能造出来和古代艺术品一模一样的,实际上我们在互联网上进行悬赏造假,砸掉的的瓷器我们悬赏100万一件,到现在四年了没有人来领取,这就说明没有人仿,因为如果按照全国几十亿的赝品,那么全国应该到处是高仿的造假地点了。

二、对古代艺术品鉴定方法的研究

为什么专家也看不懂中国的文物了,建国后中国国立的博物馆和中国的民间收藏本来是两条线,中国现代意义博物馆的建立是从清王朝倒台建立北平古物陈列所开始有的,而历史上中国民间的收藏和国家的收藏的交集一直存在,象明朝的大收藏家项子京,清代的有梁清标,他们的字画后来被乾隆收到清宫内府。而乾隆没有采取现在中国博物馆的鉴定方法,清宫没有就是假的,清宫有的你怎么能有,你肯定是假的。

我国文博的鉴定方法的依据主要是依靠博物馆学,考古学和历史学再加是琉璃厂的商人的经验。于是中国的文物鉴定出现了非常可笑的现象,考古部门的理论是文物必须是经过考古发掘过程的,如果没有经过这一过程,那么所有的出土器物全都不被认可,视为赝品。

博物馆的鉴定人员是比着博物馆内的藏品为标准,文物只有博物馆馆藏是是真的,其他民间收藏的全是赝品,

博物馆学是研究涉及博物馆物品的陈列等诸多问题的专业。现代的博物馆学一般都和考古学专业或历史学专业设置在一起。这样就过于狭隘了。根据我对藏品的研究,用人类学可以解读现在大量出来的藏品。人类学是以人作为直接研究对象,并以其为基础和综合理解为目的的学科。人类学的研究对象就是人类留下来的物证,而目前我国改革开放以后出来的大批的古代艺术品,为人类学的研究提供了大量的物证。历史的发展是有传承性的,这些古代的艺术品所带来的信息,在现代社会的调查中也可以找到历史根据。因此我建议我国文博界的研究理论改成人类学,博物馆学,历史学也可以参考,用多学科解读这批古代艺术品。以解决大批古代艺术品没有出土记录,来源不明的难题,用毛泽东提出的具体问题具体分析的方法,对于已经发生的事实,找到解决方法。

收藏家经过实践通过这一理论对古代艺术品进行研究,许多问题得到解决,因为在我们现在的社会有许多生活现象和古代艺术品能够联系起来,在研究时把历史学,人类学,社会学,民族学,民俗学,加上调查加以分析,利用现代工艺进行倒推,进行历史还原,古代艺术品能够解读清楚,通过解读你能够看到一个有这么长历史的国家的存在,能够看到中国传统文化的博大精深,能够看到中国为什么叫中国。



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...【尤其是青铜器】....
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